Art

Στο «19th Unnamed Cave» της Αλαμπάμα, ένα θρύλο της αρχαίας τέχνης της σκοτεινής ζώνης

Το σπήλαιο ελίσσεται για δύο μίλια κάτω από τη βόρεια Αλαμπάμα, με περάσματα που εκτρέπονται σε μυστηριώδεις λεγόμενες σκοτεινές ζώνες, κοιτάσματα ιζημάτων, καταρράκτη και βαθιές πισίνες. Αρχαία ίχνη είναι ενσωματωμένα στο πιο απομακρυσμένο πέρασμά του. Τα ονόματα των στρατιωτών της Ένωσης από τον Εμφύλιο Πόλεμο παραμένουν χαραγμένα σε έναν τοίχο.

Έσκυψε επειδή το ταβάνι ήταν τόσο χαμηλό, ο Άλαν Κρέσλερ ξεκούμπωσε ένα φως από το κράνος του στις 30 Ιουλίου 1998, και τράβηξε τη δοκό σε όλη την επιφάνεια από πάνω του.

Το έργο τέχνης ενός συνανθρώπου που έζησε πολλούς αιώνες πριν εμφανίστηκε: πιθανώς ένα πουλί, με στρογγυλεμένο κεφάλι.

«Μόλις το είδα αυτό, είμαι «εντάξει», είπε ο κ. Cressler, ο οποίος τώρα εργάζεται για το Γεωλογικό Ινστιτούτο των Ηνωμένων Πολιτειών, σε μια συνέντευξη αυτή την εβδομάδα. «Μου δίνει ρίγη σήμερα να μιλήσω γι’ αυτό. Απλώς αναγνώρισα την άμεση σημασία του».

Με έναν αρχαιολόγο, ειδικό στην τρισδιάστατη φωτογραφία και άλλους, τον κ. Cressler εξερεύνησε περαιτέρω το σπήλαιο, γνωστό ως το 19ο Unnamed Cave, και την τέχνη του με τα χρόνια. Αυτή την εβδομάδα, δημοσίευσαν τα ευρήματά τους στο περιοδικό Antiquity. Η μελέτη τόνισε τον ρόλο της τρισδιάστατης τεχνολογίας στην αποκάλυψη τέχνης που αρχικά δεν ήταν ορατή στον κ. Cressler πριν από περισσότερα από 20 χρόνια, όταν πιέστηκε τόσο κοντά στην οροφή που δεν μπορούσε να δει την πλήρη σειρά που ακτινοβολούσε προς όλες τις κατευθύνσεις παραπάνω. αυτός.

Ο Jan Simek, αρχαιολόγος του Πανεπιστημίου του Tennessee και συν-συγγραφέας της εργασίας, είπε ότι η τέχνη των σπηλαίων ήταν από τις μεγαλύτερες που βρέθηκαν στη Βόρεια Αμερική, βαθιά σε μια μπερδεμένη σκοτεινή ζώνη όπου το φυσικό φως δεν μπορούσε να φτάσει.

Χρησιμοποιώντας χρονολόγηση με ραδιενεργό άνθρακα και ανάλυση θραυσμάτων κεραμικής, οι ερευνητές εκτιμούν ότι η τέχνη χρονολογείται στη Μέση και Ύστερη περίοδο των δασών, ή μεταξύ 500 μ.Χ. και 1000 μ.Χ., όταν η γεωργία, το κυνήγι και η συλλογή έδωσαν τη θέση τους στην παραγωγή τροφίμων και την καθιστική ζωή στην περιοχή.

Υπάρχουν φιγούρες με ανθρώπινα χαρακτηριστικά, ένα κουλουριασμένο φίδι με κουδουνίστρα ουράς και διχαλωτή γλώσσα και ένα φίδι μήκους 10 ποδιών που περιστρέφεται κατά μήκος της έκτασης. Μερικοί ενσωματώνουν τα χαρακτηριστικά της οροφής στο σχεδιασμό τους, όπως το φίδι που φαίνεται να αναδύεται από μια φυσική σχισμή.

Φανταστικές ανθρωποειδείς φιγούρες στολίζονται σε ρεγάλια. Απανθρακωμένα θραύσματα από ζαχαροκάλαμο ποταμού υποδηλώνουν ότι το έργο τέχνης, λεπτώς χαραγμένο σε έναν καπλαμά λάσπης, θα μπορούσε να ήταν μια ομαδική προσπάθεια, με κάποιον που κρατούσε έναν πυρσό ενώ ο καλλιτέχνης, ή οι καλλιτέχνες, δούλευαν.

Οι πρώτοι καλλιτέχνες ήταν πολύ πιθανό να κείτονταν σε κοιτάσματα ιζήματος όταν έφτιαχναν τα λασποτεχνήματα τους, είτε με δάχτυλα είτε με ευαίσθητα εργαλεία με δόντια.

«Είναι πολύ λεπτομερές», είπε ο Δρ Σίμεκ. «Καλύπτει ένα στρέμμα επιφάνειας στην οροφή. Τα γλυφά είναι σε έναν ενιαίο θάλαμο, αλλά η σπηλιά συνεχίζεται.»

Από τότε που η τέχνη των σπηλαίων τεκμηριώθηκε για πρώτη φορά στη Βόρεια Αμερική το 1979, ο Δρ. Simek και ο κ. Cressler μελετούσαν αυτό που είναι γνωστό ως τέχνη των σπηλαίων σκοτεινής ζώνης, που περιλαμβάνει την εξερεύνηση περασμάτων που δεν είναι προσβάσιμα από το φυσικό φως.

Το σπήλαιο που τεκμηριώθηκε το 1979 στο Τενεσί, περιείχε σχέδια από λάσπη, ηλικίας 750 έως 800 ετών, που απεικονίζουν θρησκευτικά θέματα των ιθαγενών της Αμερικής πριν από την Κολομβία, σύμφωνα με τη μελέτη της Αρχαιότητας. Από τότε, είπε, έχουν εντοπιστεί άλλες 89 προκολομβιανές τοποθεσίες σπηλαιογραφίας στη νοτιοανατολική Βόρεια Αμερική. Το παλαιότερο είναι σχεδόν 7.000 ετών, αλλά τα περισσότερα χρονολογούνται από το 800 μ.Χ. έως το 1600 μ.Χ.

Μερικά βρίσκονται σε ιδιωτική περιουσία και αυτά τα ευρήματα κρατούνται μυστικά για να κρατηθεί η περιοχή απαλλαγμένη από βανδάλους. Άλλα βρίσκονται σε δημόσια γη, όπως στη Βιρτζίνια, το Τενεσί, το Κεντάκι και την Αλαμπάμα. Κάποια είναι προσβάσιμα μόνο με βάρκα, επειδή τα ποτάμια έχουν ανέβει σε εισόδους που κάποτε ήταν προσβάσιμες από την ξηρά.

Η χρήση τρισδιάστατης μοντελοποίησης στο 19ο Unnamed Cave της Αλαμπάμα «υπόσχεται μια νέα εποχή ανακάλυψης της αρχαίας τέχνης των σπηλαίων» επειδή αποκαλύπτει εικόνες που δεν θα μπορούσαν να γίνουν αντιληπτές διαφορετικά, είπαν οι ερευνητές στη μελέτη τους.

Η τεχνική έχει χρησιμοποιηθεί αλλού, όπως για τη δημιουργία ενός αντιγράφου της τέχνης στα σπήλαια Lascaux στη Γαλλία, αλλά όχι τόσο στην αναζήτηση, όπως είπε ο Δρ Σίμεκ, «για να δούμε αν υπάρχουν πράγματα που δεν μπορούμε να δούμε».

Οι ερευνητές χρησιμοποίησαν μια τεχνική που ονομάζεται φωτογραμμετρία, στην οποία μια κάμερα κάνει ίντσες κατά μήκος μιας διαδρομής, λαμβάνοντας επικαλυπτόμενες εικόνες που στη συνέχεια συρράπτονται μεταξύ τους χρησιμοποιώντας λογισμικό. Δημιουργεί μια απρόσκοπτη αναπαράσταση που αναδεικνύει ακόμη και τα καλύτερα χαρακτικά στη λάσπη, δήλωσε ο Stephen Alvarez, ιδρυτής του Αρχείου Αρχαίας Τέχνης και συν-συγγραφέας της μελέτης. Ήταν υπεύθυνος για το τρισδιάστατο έργο στο 19ο Unnamed Cave.

Περισσότερες από 16.000 επικαλυπτόμενες φωτογραφίες παρήγαγαν τον χάρτη της γνωστής τέχνης του σπηλαίου.

«Είναι σαν μαγεία», είπε ο κ. Alvarez. «Να αυτό το πράγμα που ήταν αόρατο για 1.000 και πλέον χρόνια που ξαφνικά ήρθε στη ζωή. Παρόλο που οι άνθρωποι απομακρύνθηκαν, οι ιστορίες τους είναι ακόμα εδώ».

Η μέθοδος είναι χρήσιμη επειδή τα ανομοιόμορφα χαρακτηριστικά μιας οροφής σπηλιάς μπορούν να ρίξουν σκιές που κρύβουν τις λεπτές γραμμές στην τέχνη. Ο κ. Cressler είπε ότι αυτά τα χαρακτηριστικά περιέπλεξαν τις πρώτες προσπάθειές του να καταγράψει το έργο με μια κάμερα.

Ο Δρ Σίμεκ είπε ότι η χρήση της φωτογραμμετρίας ήταν ακόμη πιο ενδιαφέρουσα, επειδή οι αρχαίοι καλλιτέχνες δεν είχαν τέτοια τεχνολογία ή ευκαιρία να δουν τη μεγάλη εικόνα. Σε αντίθεση με τη ροκ τέχνη, η οποία είναι ανοιχτή, οι καλλιτέχνες μέσα στον θάλαμο του σπηλαίου δεν μπορούσαν να κάνουν πίσω και να συλλογιστούν από απόσταση το έργο τους σε εξέλιξη.

«Οι δημιουργοί αυτών των εικόνων δεν μπορούσαν να τις δουν στο σύνολό τους παρά μόνο στο μυαλό τους», είπε. «Αυτό σημαίνει ότι είχαν μια ιδέα για το τι έπρεπε να σχεδιάσουν και να κινηθούν όσο το έκαναν».

Όμως το τι ακριβώς είχαν στο μυαλό τους οι καλλιτέχνες έχει μέχρι στιγμής ξεφύγει από τους ερευνητές.

Ο Δρ Σίμεκ είπε ότι η δουλειά του έργου με ιθαγενείς Αμερικανούς συνεργάτες βοήθησε στην ερμηνεία της πιθανής σχέσης του σπηλαίου με το υπερφυσικό.

Ο Dustin Mater, πολίτης της Chickasaw και καλλιτέχνης που συνεργάζεται με το αρχείο του κ. Alvarez, είπε ότι τα θέματα και οι εικόνες από την τέχνη των σπηλαίων ήταν παρόμοια με εκείνα που είχε μάθει σε ιστορίες από ηλικιωμένους της φυλής, όπως πύλες σπηλαίων στον κάτω κόσμο και μια φτερωτή ανθρώπινη φιγούρα οπλισμένος με πολεμικό μαχαίρι.

«Είναι σχεδόν εικασιακό, αλλά σήμερα υπάρχουν αποχρώσεις που μεταφέρονται στις παραδόσεις και στις ιστορίες μας», είπε ο κ. Μάτερ, του οποίου οι πρόγονοι ήταν μεταξύ των ιθαγενών που απομακρύνθηκαν βίαια από τη βορειοδυτική Αλαμπάμα το 1800. «Οι ζωντανοί πολιτισμοί παίρνουν σύμβολα και μετά τα αναβιώνουν και τους δίνουν νόημα».

About the author

admin

Leave a Comment