hip-hop

Ο καθηγητής του FSU Maurice Johnson χρησιμοποιεί το χιπ χοπ ως σχολικό του βιβλίο

Εικόνα για το άρθρο με τίτλο Ο καθηγητής FSU Maurice Johnson χρησιμοποιεί το χιπ χοπ ως εγχειρίδιο

φωτογραφία: Έρνεστ Νέλφραρντ

Καθηγητής Πανεπιστημίου της Φλόριντα Μορίς Τζόνσον διδάσκει στους μαθητές του για Μαύρος ιστορία, κοινωνία και πολιτισμός μέσα από τον φακό του Hip Hop. Στο μάθημά του Hip Hop Culture and Global Mass Communication, ο Johnson συζητά τα κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα στο Black κοινότητα μέσω διαφόρων μέσων, συμπεριλαμβανομένων τραγουδιών όπως το “The Message” από τους Grandmaster Flash και The Furious Five ή ταινίες όπως Boyz in the Hood.

Ο Johnson αντλεί την έμπνευση για αυτό το μάθημα από τη δική του εμπειρία HBCU στο Florida A&M University. ήταν ένας MC-ενώ οι φίλοι του ήταν DJ’s για τον κολεγιακό ραδιοφωνικό σταθμό, The Flava Station. Συνέχισε για να συνεχίσει το μεταπτυχιακό του στο FSU όπου εξερεύνησε το Hip Hop Πολιτισμός στη μεταπτυχιακή του διατριβή: «Μια ιστορική ανάλυση: Η εξέλιξη της εμπορικής ραπ μουσικής».

Ο Johnson επέστρεψε στο FAMU ως καθηγητής στη Σχολή Δημοσιογραφίας και Γραφικής Επικοινωνίας από το 2011 έως το 2021. Δημιούργησε ένα μάθημα First Year Experience στο FAMU το 2021 με τίτλο “Tupac Shakur: Popular Culture, Politics and Social Justice” χρησιμοποιώντας τους στίχους του καλλιτέχνη ως κείμενο για την τάξη.

Με την ένταξή του στη σχολή του FSU, η ιδέα του να χρησιμοποιήσει την κουλτούρα του Hip Hop για να συζητήσει τις θεωρίες της μαζικής επικοινωνίας έτυχε μεγάλης υποστήριξης. Ωστόσο, ο Τζόνσον ένιωσε μια μετάβαση από διδασκαλία σε ένα HBCU σε ένα κυρίως wχτυπήστε iίδρυμα (ΠWI).

«Το να βρίσκεστε στη Φλόριντα και έχετε έναν κυβερνήτη που υποστηρίζει ένα νομοσχέδιο που δεν επιτρέπει στους εκπαιδευτικούς να κάνουν τους λευκούς να νιώθουν άβολα, ενισχύει τα παιδιά και τους νεαρούς ενήλικες να είναι λιγότερο ανεκτικοί. Νιώθω ότι η κουλτούρα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως σύνδεσμος, υπό την προϋπόθεση ότι διδάσκεται στο κατάλληλο πλαίσιο. Δεν μπορούν όλοι να διδάξουν για το Hip Hop», είπε ο Johnson.

Ο Τζόνσον είπε επίσης, παρόλο που οι λευκοί είναι Καταναλωτές της κουλτούρας του Hip Hop και του Black, δεν αγαπούν ή εκτιμούν απαραίτητα τους μαύρους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι σημαντικό για τους μαθητές να θυμούνται ότι η τάξη του δεν έχει να κάνει μόνο με την ακρόαση μουσικής αλλά και με κατανόηση τα κοινωνικοοικονομικά και πολιτικά ζητήματα που συζητήθηκαν σε αυτό.

«Αν μιλάμε για το NWA που αντιμετωπίζει την αστυνομική βαρβαρότητα με το «F*ck The Police» και έχετε ένα μέλος της οικογένειας που υπάγεται στην επιβολή του νόμου με την ηρωική εικόνα των αστυνομικών με τους οποίους μεγαλώσατε, μπορεί να μην συσχετίζεται απαραίτητα με τις πληροφορίες που έχω Παραδίδω το μάθημα και μπορεί να υπάρξει κάποια αντίδραση», είπε ο Τζόνσον. «Αλλά την ίδια στιγμή έχω μαθητές που έρχονται κοντά μου μετά το μάθημα καθημερινά ή μου στέλνουν email όπως «Φίλε, το εκτιμώ πολύ αυτό». Δεν θα ήξερα τίποτα από όλα αυτά αν δεν είχα παρακολουθήσει το μάθημά του.»

Ο Johnson σημείωσε ότι από τη γέννηση της κουλτούρας του Hip Hop στο Bronx Borough, η μουσική αντικατοπτρίζει συχνά το ριάλιτι και κοινωνικά ζητήματα της μαύρης κοινότητας, όπως η επιδημία κοκαΐνης κρακ τη δεκαετία του ’80. Μερικές φορές, αυτή η πραγματικότητα οπλίζεται εναντίον του καλλιτέχνη και, τον τελευταίο καιρό, χρησιμοποιείται ως αποδεικτικό στοιχείο. Ο Τζόνσον είπε ότι η χρήση των μέσων ενημέρωσης για ποινικοποίηση μαύροι άνδρες δεν είναι κάτι καινούργιο, επικαλούμενος την προηγούμενη μήνυση αισχρότητας εναντίον του 2 Live Crew.

«Δεν νομίζω ότι τους ενδιαφέρει να λάβουν υπόψη τους ότι αυτοί οι καλλιτέχνες μπορεί να μιλούν από μια οπτική του παρατηρητηρίου σε αντίθεση με μια συμμετοχική προοπτική», είπε ο Τζόνσον. «Αν δεν είσαι πολιτιστικά ικανός, είναι εύκολο να παρερμηνεύσεις αυτά που λέγονται. Εάν είστε λευκός γονέας των προαστίων και ακούτε «ζωή κακοποιών», θα σκεφτείτε έναν κακοποιό που ζει έναν συγκεκριμένο τρόπο ζωής. Δεν πρόκειται να σκεφτείτε το ακρωνύμιο, The Hate U Give Little Infants F*cks Everyone», είπε ο Johnson.

Τζόνσον επίσης χρησιμοποιεί φιλμ για να εμπλακεί Φοιτητές σε θέματα και θέματα όπως συστημικού ρατσισμού. Τα υλικά που τραβάει ο Τζόνσον για την τάξη του χρονολογούνται από παλιά Γέννηση ενός Έθνους από το 1915. Για παράδειγμα, ένα εξάμηνο Ο Τζόνσον έδειξε στους μαθητές ταινίες από την εποχή της blaxploitation όπως π.χ Μαντίνγκο για να παρουσιάσει τους πρώτους μαύρους πρωταγωνιστές στην οθόνη. Έπειτα, τράβηξε από μερικές από τις πιο δημοφιλείς ταινίες μας από την «εποχή των ταινιών κουκούλας», όπως Menace II Society για να συζητήσουν τα ζητήματα των Μαύρων που κυριαρχούσαν στη δεκαετία του ’90.

Τώρα θέλει να δείξει ότι η Τα μηνύματα που βρίσκονται στην κουλτούρα του Hip Hop διευρύνονται πέρα από το ΣΧΟΛΙΚΗ ΑΙΘΟΥΣΑ. Επί του παρόντος, ηπαρουσιάζει μια μελέτη, Beats, Rhymes and Life: A Testimony of Hip Hop as Collective Leadership in P-20 Schools, στην ετήσια συνάντηση της Αμερικανικής Ένωσης Εκπαιδευτικής Έρευνας στο Σαν Ντιέγκο. Με συμπαρουσιαστές τον Δρ. Asif Wilson από το Πανεπιστήμιο του Illinois Urbana-Champaign και την Dr. Vanessa Ochoa από το East Los Angeles College, θα παρουσιάσει το έρευνα για το πώς οι μαθητές αλληλεπιδρούσαν με τα μέσα Hip Hop στο μάθημά του στο FAMU First Year Experience.

Ο Τζόνσον αποκτά επίσης το διδακτορικό του. στο FAMU College of Education στην εκπαιδευτική ηγεσία, ερευνώντας πώς οι ηγέτες των σχολείων αλληλεπιδρούν με την κουλτούρα του Hip Hop και πώς η χρήση της στην τάξη επηρεάζει τη συμμετοχή των μαθητών και ακαδημαϊκό επίτευγμα.

.

About the author

admin

Leave a Comment