Family

Οι ειδικοί αναλογίζονται την οικογενειακή μετανάστευση ενόψει της Παγκόσμιας Ημέρας Οικογένειας

Εμπειρογνώμονες από τη Στρατηγική Συμμαχία των Καθολικών Ερευνητικών Πανεπιστημίων (SACRU) μοιράζονται τους ακαδημαϊκούς προβληματισμούς τους για την οικογενειακή μετανάστευση ενόψει της Παγκόσμιας Ημέρας Οικογένειας που θα εορταστεί την Κυριακή.

Του Benedict Mayaki, SJ

Η Παγκόσμια Ημέρα Οικογένειας γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 15 Μαΐου. Η ημέρα παρέχει την ευκαιρία να προωθηθεί η ευαισθητοποίηση για θέματα που αφορούν τις οικογένειες και να αυξηθεί η γνώση των οικονομικών, κοινωνικών και δημογραφικών διαδικασιών που επηρεάζουν τις οικογένειες.

Το φετινό θέμα: «Οικογένειες και αστικοποίηση», στοχεύει να επιστήσει την προσοχή στη σημασία των βιώσιμων, φιλικών προς την οικογένεια αστικών πολιτικών.

Σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη, η βιώσιμη αστικοποίηση σχετίζεται με την επίτευξη πολλών Στόχων Βιώσιμης Ανάπτυξης (SDGs), συμπεριλαμβανομένης της εξάλειψης της φτώχειας, της καλής υγείας και ευημερίας, των πόλεων και των ανθρώπινων οικισμών ασφαλείς, βιώσιμες και χωρίς αποκλεισμούς και μείωση της ανισότητας εντός και μεταξύ των χωρών.

Αυτοί οι ΣΒΑ και οι στόχοι τους, λέει ο ΟΗΕ, «εξαρτώνται από το πόσο καλά γίνεται η αστικοποίηση προς όφελος των οικογενειών και την ενίσχυση της ευημερίας όλων των γενεών που ζουν στις πόλεις».

Οι ακαδημαϊκοί μοιράζονται προβληματισμούς για την οικογενειακή μετανάστευση

Ενόψει της Παγκόσμιας Ημέρας της Οικογένειας 2022, ειδικοί από τη Στρατηγική Συμμαχία Καθολικών Ερευνητικών Πανεπιστημίων (SACRU) μοιράστηκαν τις προσωπικές τους συνεισφορές σχετικά με τον αντίκτυπο της μετανάστευσης των οικογενειών σε ένα έγγραφο, υπό το φως του Οικογενειακού Έτους Amoris Laetitia που εγκαινίασε ο Πάπας Φραγκίσκος στο 20211 και η αποστολή SACRU της παγκόσμιας συνεργασίας για το κοινό καλό.

Η SACRU ασχολείται με οικογενειακά ζητήματα από την ίδρυσή της. Ένα συγκεκριμένο παράδειγμα της συμμετοχής της Συμμαχίας περιλαμβάνει την Ομάδα Εργασίας 4 για την Οικογένεια, η οποία διοργάνωσε ένα διαδικτυακό σεμινάριο τον Νοέμβριο σχετικά με τον αντίκτυπο του Covid-19 και τα μέτρα lockdown στις οικογένειες.

Οικογένειες, πόλεμος στην Ουκρανία

Η Theresa Betancourt, Διευθύντρια του Ερευνητικού Προγράμματος για τα Παιδιά και τις Αντιξοότητες στη Σχολή Κοινωνικής Εργασίας του Κολλεγίου της Βοστώνης, επισημαίνει τα 4,3 εκατομμύρια παιδιά που υπολογίζονται από τη UNICEF που είτε είναι εκτοπισμένα στο εσωτερικό είτε έχουν καταφύγει πέρα ​​από τα σύνορα ως πρόσφυγες λόγω του πολέμου στην Ουκρανία. Σημειώνει επίσης ότι η ίδια δυναμική υπάρχει και για τα παιδιά σε άλλες περιοχές συγκρούσεων, όπως το Αφγανιστάν, η Συρία, η Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, η Σομαλία, μεταξύ άλλων.

Η κ. Betancourt τονίζει τον ρόλο των οικογενειών και των φροντιστών «να βοηθήσουν τα παιδιά να επιβιώσουν και να ευδοκιμήσουν παρά το τραύμα και την απώλεια της ένοπλης σύγκρουσης» σημειώνοντας ότι «οι σχέσεις προσκόλλησης και η ευκαιρία να αναπτυχθούν με τη στοργική φροντίδα μιας υγιούς, λειτουργικής και υποστηρικτικής οικογένειας λειτουργούν “ως κύριοι προστατευτικοί παράγοντες για τα παιδιά που έχουν πληγεί από τον πόλεμο να ευδοκιμήσουν μακροπρόθεσμα.”

«Προκειμένου να υποστηριχθούν τα παιδιά που έχουν πληγεί από τον πόλεμο», επιμένει, «τα ινστιτούτα και οι πολιτικές πρέπει να εργαστούν για να μεταμορφώσουν το οικοσύστημα ώστε να εξυπηρετεί όλους τους ανθρώπους και να ενισχύσει τις οικογένειες». Η κ. Betancourt υπογραμμίζει επίσης ότι πρέπει να επενδύσουμε σε προγράμματα πρόληψης με βάση την οικογένεια καθώς και σε προγράμματα εκπαίδευσης και ευκαιριών απασχόλησης για να βοηθήσουμε τις οικογένειες να προσαρμοστούν στους τρόπους ζωής σε μια νέα χώρα και πολιτισμό και να βοηθήσουμε τις οικογένειες που παλεύουν με εκτοπισμό και απώλεια να εξελιχθούν.

Αλλαγή οικογενειακής δομής, τραύμα μετανάστευσης

Ο Camillo Regalia, Διευθυντής του Κέντρου Οικογενειακών Μελετών και Ερευνών, και η Laura Zanfrini, Καθηγήτρια για τον Επιστημονικό-Πειθαρχικό Τομέα Κοινωνιολογίας των Οικονομικών Διαδικασιών του Καθολικού Πανεπιστημίου της Ιερής Καρδιάς στην Ιταλία, εξερευνούν τα ψυχολογικά και κοινωνιολογικά επίπεδα της οικογενειακής μετανάστευσης, σημειώνοντας ότι η δομή της οικογένειας αλλάζει ως πρωταρχική συνέπεια της μετανάστευσης και οδηγεί τα μέλη της οικογένειας να επαναδιαπραγματεύονται τους ρόλους τους και να βρίσκουν νέους κατάλληλους τρόπους διατήρησης των σχέσεών τους.

Ένας ξεχωριστός προβληματισμός από ψυχολογική προοπτική από τον Carlos Pérez-Testor και την Anna Maria Vilaregut Puigdesens, από το Universitat Ramon Llull στην Ισπανία, επιμένει ότι οι οικονομικοί και πολιτικοί λόγοι είναι δύο κύριοι λόγοι για την οικογενειακή μετανάστευση και ο εκπατρισμός είναι μια τρίτη, λιγότερο τραυματική αιτία, η οποία δημιουργεί προστατευμένη μετανάστευση.

Λένε ότι οι τρεις λόγοι προκαλούν απώλειες, με τις δύο πρώτες απροστάτευτες μεταναστεύσεις να είναι ικανές να προκαλέσουν βαθιές πληγές που καταλήγουν σε μια διαδικασία πένθους. Μόνο εάν αυτή η διαδικασία πένθους επεξεργαστεί με επιτυχία, λένε ο κ. Pérez-Testor και η κα Puigdesens, «η οικογένεια θα μπορέσει να ενσωματωθεί πλήρως στην κοινωνία υποδοχής και το αποτέλεσμα μπορεί να οδηγήσει σε καλή ατομική και κοινωνική ανάπτυξη».

Επιπτώσεις του χωρισμού της οικογένειας

Αναλογιζόμενοι την αύξηση της μετανάστευσης στη Χιλή τα τελευταία χρόνια, η Maria Olaya Grau και η Nicolle Alamo του Ποντιφικού Καθολικού Πανεπιστημίου της Χιλής σημειώνουν ότι πολλές οικογένειες μεταναστών «αντιμετωπίζουν εξαιρετική επισφάλεια στην αναζήτηση καλύτερης και ασφαλέστερης ζωής».

Επικεντρώνουν τη συνεισφορά τους στη διακρατική κατάσταση των οικογενειών μεταναστών από τη Λατινική Αμερική, η οποία συχνά περιλαμβάνει τον χωρισμό και τη φυσική απόσταση των μελών της οικογένειας.

Οικογένεια και βιωσιμότητα

Η Keiko Hirao, από το Πανεπιστήμιο Sophia στην Ιαπωνία, διερευνά τον σημαντικό ρόλο της οικογένειας στην κοινωνία εν μέσω των συζητήσεών μας για τη βιωσιμότητα. Τονίζει ότι οι κοινωνίες δεν μπορούν να είναι βιώσιμες εάν δεν αναγεννηθεί ο πληθυσμός τους και η οικογένεια είναι ο μόνος θεσμός που γεννά παιδιά – μια υπηρεσία που παρέχεται σε μια κοινωνία δωρεάν.

Η κ. Hirao επισημαίνει τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων στην Ιαπωνία και τις ζοφερές προβλέψεις για το μέλλον πολλών δήμων λόγω της ερήμωσης του πληθυσμού. Αυτό, λέει, οφείλεται στο ότι οι πόλεις χάνουν γυναίκες σε αναπαραγωγική ηλικία είτε λόγω χαμηλής γονιμότητας είτε λόγω μετανάστευσης γυναικών σε μεγαλύτερες πόλεις για ευκαιρίες εκπαίδευσης ή απασχόλησης.

Συνιστά την ισότητα των φύλων και την επίλυση του γρίφου της εργασίας και της οικογένειας ως τρόπο αντιμετώπισης της κατάστασης και επιμένει να «επανεξετάσουν τη συστηματική υποτίμηση του Αόρατη Καρδιά που παρέχει ένα μελλοντικό εργατικό δυναμικό στην αγορά».

.

About the author

admin

Leave a Comment