hip-hop

Η πορεία της ραπ μουσικής από την παρία στο Πούλιτζερ

Μόλις λίγες μέρες απομένουν μέχρι την κυκλοφορία του νέου άλμπουμ του Kendrick Lamar, κοιτάμε πίσω μερικά χρόνια όταν ο ράπερ Compton κέρδισε το βραβείο Πούλιτζερ με ΔΕΚΑΡΑ. Λάβετε υπόψη ότι το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις 24 Απριλίου 2018 στο The Conversation.

Λαμάρ (γνωστός και ως ΟΚΛΑΜΑ) θα κυκλοφορήσει τη συνέχεια έως ΔΕΚΑΡΑ.—το πέμπτο στούντιο άλμπουμ του—Mr Morale & The Big Steppers, την Παρασκευή, 13 Μαΐου. Ο Lamar είπε ότι θα είναι το τελευταίο άλμπουμ που θα κυκλοφορήσει με την Top Dawg Entertainment. Το νέο άλμπουμ θα κυκλοφορήσει σε συνεργασία με το PGLang του ίδιου του Lamar.


Το βραβείο Pulitzer του Kendrick Lamar είναι ένα σημαντικό ορόσημο για το hip-hop, ένα είδος που γιορτάζει τα 45α γενέθλιά του αυτόν τον Αύγουστο.

Είναι επίσης ένας θρίαμβος που πολλοί, μόλις πριν από μια δεκαετία, δεν θα είχαν προβλέψει ποτέ. Ως κάποιος που διδάσκει και μελετά την πολιτική του hip-hop και της ραπ, εξεπλάγην ο ίδιος ευχάριστα.

Σκέφτηκα τα πρώτα χρόνια του hip-hop, όταν κάποιοι ήταν ανένδοτοι ότι το είδος – που προκλήθηκε ως «πορνογραφική βρωμιά» – θα ήταν μια αστραπιαία κίνηση.

Δεν ξεθώριαζε, ωστόσο. Η μουσική του σύντομα κέρδισε όλο και περισσότερο mainstream αποδοχή. Σε απάντηση, πολλοί άνθρωποι – από γονείς, πολιτικούς έως ηγέτες της κοινότητας – θα επέκριναν τη μορφή τέχνης και θα προσπαθούσαν να την καταστείλουν.

Η ιστορία του hip-hop είναι μια ιστορία εξέγερσης, απόπειρες λογοκρισίας και, τέλος, καλλιτεχνική αποδοχή.

Ενα δ. Κάντε κύλιση για να συνεχίσετε την ανάγνωση.

Το ραπ συναντά την επιτυχία – μετά την αντίσταση

Το χιπ-χοπ έχει τις ρίζες του στο Μπρονξ στις αρχές της δεκαετίας του 1970. Στην αρχή, η μουσική ραπ – με επίκεντρο την αφήγηση με ομοιοκαταληξία – δεν έπαιζε μεγάλο ρόλο. Αντίθετα, υπάρχουν τουλάχιστον τέσσερα παραδοσιακά στοιχεία της κουλτούρας του hip-hop: DJing, τέχνη γκράφιτι, breakdancing και emceeing.

Σήμερα, ωστόσο, το ραπ είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της hip-hop κουλτούρας. Το κεντρικό δόγμα του στυλ του – ομοιοκαταληξία πάνω από μπιτ – μπορεί να εντοπιστεί στους πολιτικούς ποιητές του Κινήματος των Μαύρων Τεχνών, με στιχουργούς όπως ο Gil Scott Heron να χρησιμοποιούν τις φωνές τους ως μορφή αντίστασης στις αρχές της δεκαετίας του 1970.

Η ραπ δεν θα είχε εμπορική επιτυχία μέχρι το “Rapper’s Delight” (1979) των Sugarhill Gang. Αργότερα, το “The Breaks” (1980) του Kurtis Blow έφτασε επίσης στο Billboard Hot 100, φτάνοντας στο Νο. 87 και στο Νο. 4 στο Hot Hip Hop/R&B Chart, και ακολούθησε το πρώτο πολιτικό ραπ τραγούδι – το 1982 ” The Message» των Grandmaster Flash and the Furious Five.

Ενώ η μουσική ραπ εξερευνούσε συχνά σημαντικά ζητήματα όπως το τραύμα της φτώχειας και του εθισμού, οι στίχοι απεικόνιζαν επίσης τη βία και στράφηκαν στον μισογυνισμό. Καθώς η δημοτικότητα της ραπ αυξανόταν, τόσο αυξανόταν η κριτική – τόσο εντός όσο και εκτός της μαύρης κοινότητας.

Το 1993, ο αιδεσιμότατος Calvin Butts της Abyssinian Baptist Church του Χάρλεμ οργάνωσε μια διαμαρτυρία ενάντια στη μουσική ραπ στην οποία παρακολούθησε άλμπουμ ραπ με ατμόπλοιο.

«Δεν θα υποστηρίξουμε την κακή, άσχημη, χαμηλή, καταχρηστική και σκληρή μουσική», είπε.

Εν τω μεταξύ, ο Αφροαμερικανός πολιτικός ακτιβιστής C. Delores Tucker έγινε ένας από τους πιο ειλικρινείς κριτικούς του είδους.

Ενα δ. Κάντε κύλιση για να συνεχίσετε την ανάγνωση.

«Τι πιστεύεις ότι θα είχε να πει ο Δρ Κινγκ για τους ράπερ που αποκαλούν τις μαύρες γυναίκες σκύλες και πόρνες;» αναρωτήθηκε το 1996. «Σχετικά με τους ράπερ που εξυμνούν τους κακοποιούς και τους εμπόρους ναρκωτικών και τους βιαστές; Τι είδους πρότυπα είναι αυτά για τα μικρά παιδιά που ζουν στο γκέτο;»

Σε άλλες περιπτώσεις, τα δικαστήρια προσπάθησαν να παρέμβουν.

Ένα περιφερειακό δικαστήριο της Φλόριντα των ΗΠΑ έκρινε ότι το άλμπουμ του 1989 των Luther Campbell και 2 Live Crew «As Nasty as They Wanna Be» ήταν νομικά άσεμνο και σε ορισμένα δισκοπωλεία της Φλόριντα απαγορεύτηκε η πώλησή του. Μέλη του γκρουπ 2 Live Crew συνελήφθησαν αργότερα επειδή ερμήνευσαν τραγούδια από το άλμπουμ στην κομητεία Broward, μαζί με ιδιοκτήτες καταστημάτων που συνέχισαν να το πουλάνε. Το 11ο Περιφερειακό Εφετείο τελικά ανέτρεψε την απόφαση με βάση την ελευθερία του λόγου.


Ο ιδιοκτήτης δισκάδικου Τσαρλς Φρίμαν περνάει χειροπέδες αφού πούλησε σε έναν μυστικό ντετέκτιβ ένα αντίγραφο του άλμπουμ των 2 Live Crew «As Nasty As They Wanna Be». (Doug Jennings/AP Photo)

Ένα μεγάλο επίκεντρο των κριτικών ήταν οι στίχοι κατά της αστυνομίας, οι οποίοι άρχισαν να εμφανίζονται πιο έντονα στα τέλη της δεκαετίας του 1980. Πολλοί περιέγραψαν την αστυνομική παρενόχληση, τον φυλετικό χαρακτηρισμό και την αστυνομική βαρβαρότητα που μάστιζε τις γειτονιές των πόλεων σε όλη τη χώρα.

Ωστόσο, οι στίχοι του γκρουπ NWA τράβηξαν τη μεγαλύτερη προσοχή – συγκεκριμένα, το τραγούδι τους «Fuck tha Police», το οποίο κατήγγειλε ευθέως την αστυνομία με κατηγορηματικούς όρους.

Τα αστυνομικά συνδικάτα κατήγγειλαν τους στίχους του τραγουδιού. Ορισμένα τμήματα αρνήθηκαν να παρέχουν ασφάλεια κατά τη διάρκεια των εκπομπών του NWA, ενώ το FBI έστειλε μια επιστολή στη δισκογραφική του γκρουπ, Priority Records, αποκαλώντας τους στίχους «αποθαρρυντικούς και εξευτελιστικούς για αυτούς τους γενναίους, αφοσιωμένους αξιωματικούς».

«Ένας αόρατος τηλεοπτικός σταθμός» για μαύρους

Εξαιτίας αυτών των πρωτοσέλιδων αντιπαραθέσεων, ήταν εύκολο για τους κριτικούς να απορρίψουν το ραπ ως ένα μηδενιστικό είδος που βυθιζόταν στον μισογυνισμό, τον αυτοτραυματισμό και τη βία.

Ενα δ. Κάντε κύλιση για να συνεχίσετε την ανάγνωση.

Συχνά παραβλέπεται ο τρόπος με τον οποίο η μουσική ραπ είχε απήχηση στους περιθωριοποιημένους, αποξενωμένους νέους των πόλεων, περιγράφοντας λεπτομερώς την καθημερινότητά τους με τρόπους που τα περισσότερα μέσα ενημέρωσης δεν θα έκαναν – ή δεν θα μπορούσαν.

Ο Chuck D των Public Enemy αποκάλεσε τη ραπ «τον αόρατο τηλεοπτικό σταθμό που η μαύρη Αμερική δεν είχε ποτέ». Η βουλευτής του Λος Άντζελες, Maxine Waters, ήταν μια από τις λίγες πολιτικούς που αναγνώρισαν τη δύναμή της. Το 1994 υπερασπίστηκε τη ραπ.

«Θα ήταν ανόητο λάθος», είπε, «να ξεχωρίσουμε τους ποιητές ως την αιτία των προβλημάτων της Αμερικής. … Αυτά είναι τα παιδιά μας και έχουν εφεύρει μια νέα μορφή τέχνης για να περιγράψουν τους πόνους, τους φόβους και τις απογοητεύσεις τους μαζί μας ως ενήλικες.”

Την ίδια χρονιά, η μελετήτρια Αμερικανικών Σπουδών Τρίσια Ρόουζ δημοσίευσε τη θεμελιώδη μελέτη της για την κουλτούρα του hip-hop, «Black Noise». Ήταν η πρώτη ακαδημαϊκή που εξερεύνησε τις πολυπλοκότητες και τη θετική συμβολή του είδους σε μορφή βιβλίου.

Και μετά υπήρχε το απλό γεγονός ότι οι Αμερικανοί αγαπούσαν τη ραπ μουσική: Μέχρι τη δεκαετία του 1990, είχε γίνει το πιο δημοφιλές είδος στο Billboard Hot 100.

Ωστόσο, ίσως λόγω της φήμης του, οι παραδοσιακοί χώροι δίσταζαν να αγκαλιάσουν τη ραπ.

Τα Grammy έχουν μια αμφιλεγόμενη και ασυνεπή ιστορία με το ραπ. Το πρώτο βραβείο με θέμα το hip-hop ήταν η «καλύτερη ερμηνεία ραπ», που απονεμήθηκε στο ραπ δίδυμο DJ Jazzy Jeff and the Fresh Prince το 1989 για το τραγούδι τους «Parents Just Don’t Understand». Ωστόσο, τα Grammys δεν μετέφεραν αυτό το βραβείο κατά τη διάρκεια της τηλεοπτικής κάλυψης της εκπομπής – μια απόφαση που ανάγκασε ορισμένους καλλιτέχνες hip-hop να μποϊκοτάρουν την τελετή.

Το 1993, η ομάδα ραπ Arrested Development βραβεύτηκε ως ο καλύτερος νέος καλλιτέχνης. Δύο χρόνια αργότερα, τα Grammys αναγνώρισαν γυναίκες καλλιτέχνες hip-hop για πρώτη φορά, με τους Queen Latifah και Salt-N-Pepa να κερδίζουν από ένα βραβείο. Αλλά μόνο δύο άλμπουμ ραπ κέρδισαν το πολυπόθητο άλμπουμ της χρονιάς: το “The Miseducation of Lauryn Hill” της Lauryn Hill, το οποίο κατηγοριοποιήθηκε ως άλμπουμ R&B, και το “Speakerboxx/Love Below” του Νότιου ραπ ντουέτου Outkast.

Ενα δ. Κάντε κύλιση για να συνεχίσετε την ανάγνωση.

Η ραπ αποκτά σύμμαχο – στον Λευκό Οίκο

Σήμερα, πολλές από τις ίδιες δυναμικές παίζουν. Η αστυνομική βία εξακολουθεί να είναι ένα κοινό θέμα της ραπ μουσικής, συμπεριλαμβανομένου του έργου του Kendrick Lamar.

«Nigga, και μισούμε το po-po», ραπάρει στο «Alright». «Θέλεις να μας σκοτώσεις νεκρούς στο δρόμο για σο».

Ούτε η κριτική έχει αμβλυνθεί. Σε ένα τμήμα του Fox News στις 29 Ιουνίου 2015, ο παρουσιαστής Geraldo Rivera επέκρινε το “Εντάξει”, υποστηρίζοντας ότι “το χιπ χοπ έχει κάνει μεγαλύτερη ζημιά στους νεαρούς Αφροαμερικανούς παρά στον ρατσισμό τα τελευταία χρόνια”.

Ο Lamar απάντησε λέγοντας ότι «το hip-hop δεν είναι το πρόβλημα. Η πραγματικότητά μας είναι το πρόβλημα».

Παρά το τύμπανο της κριτικής, το hip-hop αναγνωρίζεται όλο και περισσότερο από άλλα mainstream παραστάσεις βραβείων. Ο ράπερ Eminem και η ραπ ομάδα Three 6 Mafia έχουν κερδίσει Όσκαρ. Οι καλλιτέχνες της hip-hop ψηφίζονται επίσης στο Rock and Roll Hall of Fame, με τον Tupac τον πιο πρόσφατο ράπερ που εντάχθηκε στις τάξεις. Το 2017, το Kennedy Center Honors αναγνώρισε τον ράπερ και ηθοποιό LL Cool J, την πρώτη φορά που τίμησαν έναν καλλιτέχνη hip-hop.

Ο πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα έπαιξε μεγάλο ρόλο στην αποδοχή του είδους. Ακόμη και προτού ανακοινώσει επίσημα την υποψηφιότητά του για την προεδρία, ο Ομπάμα είχε κλειστές συναντήσεις με καλλιτέχνες ραπ όπως ο Λούντακρις για να συζητήσουν την ενδυνάμωση των νέων.

Κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του και δύο θητειών του, οι καλλιτέχνες ραπ είχαν πάντα το αυτί του – συνέχιζε να τους συναντά, να τους αναφέρει σε ομιλίες του και ακόμη και να φιλοξενεί ράπερ στον Λευκό Οίκο.

Ενα δ. Κάντε κύλιση για να συνεχίσετε την ανάγνωση.

Μετά την εκλογή του Ομπάμα, οι απόψεις σε όλο το διάδρομο άρχισαν επίσης να αλλάζουν. Το 2009, ο πρώην πρόεδρος του Εθνικού Ρεπουμπλικανικού κόμματος Michael Steele προσπάθησε να προσελκύσει καλλιτέχνες ραπ στο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα. Η Όπρα Γουίνφρεϊ – η οποία στο παρελθόν είχε καταγγείλει τη ραπ μουσική – έδωσε την πρώτη της σε βάθος συνέντευξη σε έναν ράπερ όταν κάλεσε τον Τζέι-Ζι σε μια εκπομπή που προβλήθηκε τον Σεπτέμβριο. 24, 2009.

Τον 19ο και τον 20ο αιώνα, υπήρξαν προσπάθειες λογοκρισίας των αφηγήσεων των σκλάβων. Επειδή περιγράφουν λεπτομερώς τις σκληρές πραγματικότητες της δουλείας στο Νότο, οι κριτικοί αμφισβήτησαν την αυθεντικότητα και την ακρίβειά τους. Τελικά, όλο και περισσότεροι αναγνώρισαν την αξία αυτών των αφηγήσεων και η ομοσπονδιακή κυβέρνηση έστειλε συγγραφείς για να καταγράψουν τις ιστορίες των επιζώντων σκλάβων τη δεκαετία του 1930.

Τις τελευταίες δεκαετίες, έχουμε δει παρόμοια δυναμική με τη ραπ μουσική. Ενώ κάποιοι προσπάθησαν να αποσιωπήσουν το ραπ λόγω της ωμής απεικόνισης της ζωής στις κοινότητες των πόλεων, οι άνθρωποι βλέπουν όλο και περισσότερο την αξία του. Όπως οι αφηγήσεις των σκλάβων, η ραπ μουσική έχει δώσει μια αυθεντική και ειλικρινή φωνή στους άφωνους.

Από την πλευρά του σε αυτήν την παράδοση, το βραβείο Πούλιτζερ του Kendrick Lamar είναι επάξια.


Γραμμένο από Lakeyta Bonnette-Bailey, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Πολιτικών Επιστημών, Georgia State University

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύεται από το The Conversation με άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Η συζήτηση

5 τρόποι για να υποστηρίξετε το HipHop Canada:
Ενα δ. Κάντε κύλιση για να συνεχίσετε την ανάγνωση.

About the author

admin

Leave a Comment